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百家姓姓氏大典祝姓來源
祝姓發(fā)源于今山東長清，西周、東周兩代祝姓除繁衍于其發(fā)源地外，下面由yjbys小編為大家搜集的百家姓姓氏大典祝姓來源，歡迎閱讀本文!
祝氏
分布地區(qū)
山西省太原市
歷史來源
祝姓是當(dāng)今中國姓氏排行第一百四十一位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點零八七。
「祝」源出
祝(Zhù)姓源出有四：1、出自姬姓，為黃帝之裔。據(jù)《元和姓纂》、《新唐書·宰相世系表》 相關(guān)書籍《祝姓淵源》等所載，黃帝之后，周武王封其于祝(故城在今山東省長清東北祝阿故城)，后來就有了祝國，子孫以地為氏。2、出自己姓，祝融之后。據(jù)《元和姓纂》所載，祝融之后有以官職命姓者。遠(yuǎn)古時候有位火神叫祝融，是一位氏族首領(lǐng)。3、以官職為姓。據(jù)《姓譜》、《路史》所載，古有巫史祝祀之官，其子孫以官為氏。4、出自他族改姓。據(jù)《通志·氏族略》所載，北魏叱盧(吐缶)氏之后有祝姓;清朝滿洲八旗姓愛新覺羅氏、喜塔喇氏等之后均有改姓祝者;傈僳族以竹為圖騰的麻打息氏族漢姓為祝;今滿、瑤、彝、土家、蒙古等民族均有此姓。
得姓始祖：軒轅。
傳說中中原各族的共同祖先，即黃帝。姓公孫，名軒轅，有熊國君少典氏之子，又稱有熊氏，因長居姬水，改姓姬。初為軒轅氏部落首領(lǐng)，在坂泉(在河北涿鹿東南)一戰(zhàn)，打敗炎帝，遂合二為一。經(jīng)并肩協(xié)力，在涿鹿(今河北涿鹿南)之野擊敗九黎族，擒殺蚩尤，被推為炎黃部落聯(lián)盟首領(lǐng)。因其子孫在周武王時封于祝，遂產(chǎn)生祝姓，又因祝融之后有祝姓，而祝融亦為黃帝后裔，故祝姓尊黃帝為祝姓始祖。
遷徙分布
祝姓發(fā)源于今山東長清，西周、東周兩代祝姓除繁衍于其發(fā)源地外，因仕宦等原因，逐漸進(jìn)入今陜西、河南等省。周有大夫祝跪，因叛亂未果而逃奔溫邑(今河南溫縣)。春秋時，鄭有大臣祝聃、祝款，衛(wèi)有大臣祝佗。表明鄭(今河南新鄭)、衛(wèi)(河北南部至河南北部間地)兩地已有祝姓人。西漢時有齊(今山東)人祝午，漢中南鄭(今屬陜西)人祝龜，九江(今屬江西)人祝生。表明此際已有祝姓人徙居江南。東漢時祝姓名人有尚書令祝諷，侍御史祝王晉，九真太守、長沙臨湘人祝良，光祿大夫、中山盧奴(今河北定州)人祝恬。這些史實說明，此際之祝姓已成為北方名門著姓之一，并且已有祝姓落籍湖南。魏晉南北朝時期，河南、太原兩地之祝姓繁衍昌盛，人丁興旺。故后世祝姓有以河南、太原為其郡望堂號的。當(dāng)然，此際的社會動蕩，亦造成大量祝姓徙奔今安徽、江蘇、浙江、江西等地。此際出了位婦孺皆知的祝英臺，她是今浙江上虞人。唐中期以后，特別是安史之亂和黃巢起義之后，造成今中原一帶十室九空，祝姓由河南避居湖北，或由陜西越秦嶺進(jìn)入四川。在此際，雍州始平(今陜西興平)人祝欽明入朝為相。是祝姓歷史上唯一一位宰相。兩宋時期，祝姓在北方趨于沉寂，而南方之祝姓卻日熾日昌起來。其中祝諮丘由單州城武(今山東成武)徙居滑州韋城(今河南長垣)，祝穆由歙州(今安徽歙縣)徙居建寧崇安(今屬福建)，祝象器由江陵(今屬湖北)遷居歙州。此際之祝姓除已落籍福建外，已有定居今廣東者。明初，山西祝姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于今山東、陜西、湖北、湖南等地。明中葉以后，有沿海之祝姓赴臺謀生。清初，兩湖之祝姓伴隨湖廣填四川的風(fēng)潮入遷四川。如今，祝姓在全國分布較廣，尤以安徽、四川等省多此姓，兩省之祝姓約占全國漢族祝姓人口的百分之四十三。祝姓是當(dāng)今中國姓氏排行第一百四十一位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點零八七。安微太和縣西北部有祝姓村莊48個，系明朝洪武年間由山西洪桐縣大槐樹下遷來的5兄弟繁衍開來的。
家族名人
祝英臺：東晉會稽上虞人，小字九娘。女扮男裝，與會稽梁山伯同游學(xué)三年。后梁山伯知其為女兒身，欲娶為妻，而英臺已許配他人，遂郁悒而終。次年，英臺出嫁過山伯墓，其臨墓慟哭，墓地忽裂，遂與山伯同穴。宰相謝安上奏朝廷，封為義婦冢。
祝世祿：江西省德興人，明代學(xué)者。萬歷進(jìn)士，官至尚寶司卿。為耿定向高足。有《祝子小言》、《環(huán)碧齋小言》、《環(huán)碧齋詩集》等。
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