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      2. 美麗是禍不是福辯論賽辯詞

        時間:2023-02-04 13:10:18 辯論賽 我要投稿

        美麗是禍不是福辯論賽辯詞

          正方:美麗是福不是禍

        美麗是禍不是福辯論賽辯詞

          反方:美麗是禍不是福

          這是我辯論隊招新復賽辨題,我是反方三辯

          我的反方構架:

          一辨立論:

          1美麗的定義:外在表面

          2禍福的產生源于社會,美麗的禍福問題必須與現實社會聯系在一起,正是現實的殘酷造成美麗是禍,所以這里討論的美麗是現實的美麗而不是藝術抽象的美麗。

          3我們今天所說的美麗是禍是指美麗給美麗的主體帶來的禍患。

          4社會的復雜性會導致美麗出眾的事物遭到少數人的破壞。

          5美麗對于外界或非本體帶來的愉悅感不是福氣,而且外界為得到這種愉悅感可以完全不在乎本體的感受。

          6美麗時間空間上的有限性,人們為了無限擴大美麗的時間和空間會對本體造成禍害,就像人們對財富的追逐一樣,但財富無生命,而且可以在形式上不斷變化,人們追求財富不會對財富造成損傷,但美麗的主體往往有生命,而且無法轉化,人們對它的追逐就必然會造成對本體的禍患。

          四辨反駁:

          1正方曲解美麗,把美麗意義擴大化如:心靈美也算美麗,而且美麗與美不是一個概念,美最早的意思是味美,現在意思更多,但我們總不能把美食解釋為美麗的食物吧。

          2美麗與美麗的事物合體,把美麗事物的幸福完全歸功與美麗。如:一個美麗的人成功了,不一定是美麗給他帶來的成功。更多的美麗的人抱著他們的夢想等待著它的幻滅。

          3美麗與其他優良性質合體。如:美女的成功不一定是美麗帶給她的,而且我們在討論美麗的禍福問題而不是美人的禍福問題,美麗只是事物的一個性質,而不是一事物的全部性質。

          4脫離社會的殘酷性談美麗的美好。我們都活在現實世界而非藝術或抽象的世界,美麗是福是禍是要放在社會中去考慮的,很遺憾的是我們生活的是殘酷的,美好事物往往會遭到惡勢力的打壓。

          5上帝是公平的,世間萬物都處于矛盾的對立統一中,有得必有失,接近完美或理想的事物也會造成其有致命的缺陷,使其更不具有生存優勢,滅亡自然也會較快。

          6美麗是禍,但美麗的主體不一定遭禍,禍患激發是有條件的,我們正是要通過討論警惕美麗的主體防止禍患的發生。

          我的攻辯問題:(1)1.愛美之心人皆有之,對方辨友是否承認人人都有得到和擁有美的需求呢?

          2.那么對方辨友能夠保證每個人都是靠正常手段獲得美嗎?

          3.有些美麗是不可得到的,有些美麗的得到是以損害本體為代價得,如果有人想獨占或得不到就想毀滅美這不是對美麗主體得禍嗎?

          (2)1.美女因被嫉妒而被硫酸潑臉慘遭毀容,這類事情在新聞上不止一次出現這難道不是因為她的美麗而帶來的禍嗎?那個人怎么不隨便找個人潑硫酸,而偏偏找美女潑呢?

          2.嫉妒之人確屬少數但正是這少數人給美麗的主體造成了禍患啊。

          美麗是禍不是福——立論及攻辨問題

          這是我辯論隊招新復賽辨題,我是反方三辯

          我的反方構架:

          一辨立論:

          1美麗的定義:外在表面

          2禍福的產生源于社會,美麗的禍福問題必須與現實社會聯系在一起,正是現實的殘酷造成美麗是禍,所以這里討論的美麗是現實的美麗而不是藝術抽象的美麗。

          3我們今天所說的美麗是禍是指美麗給美麗的主體帶來的禍患。

          4社會的復雜性會導致美麗出眾的事物遭到少數人的破壞。

          5美麗對于外界或非本體帶來的愉悅感不是福氣,而且外界為得到這種愉悅感可以完全不在乎本體的感受。

          6美麗時間空間上的有限性,人們為了無限擴大美麗的時間和空間會對本體造成禍害,就像人們對財富的追逐一樣,但財富無生命,而且可以在形式上不斷變化,人們追求財富不會對財富造成損傷,但美麗的主體往往有生命,而且無法轉化,人們對它的追逐就必然會造成對本體的禍患。

          四辨反駁:

          1正方曲解美麗,把美麗意義擴大化如:心靈美也算美麗,而且美麗與美不是一個概念,美最早的意思是味美,現在意思更多,但我們總不能把美食解釋為美麗的食物吧。

          2美麗與美麗的事物合體,把美麗事物的幸福完全歸功與美麗。如:一個美麗的人成功了,不一定是美麗給他帶來的成功。更多的美麗的人抱著他們的夢想等待著它的幻滅。

          3美麗與其他優良性質合體。如:美女的成功不一定是美麗帶給她的,而且我們在討論美麗的禍福問題而不是美人的禍福問題,美麗只是事物的一個性質,而不是一事物的全部性質。

          4脫離社會的殘酷性談美麗的美好。我們都活在現實世界而非藝術或抽象的世界,美麗是福是禍是要放在社會中去考慮的,很遺憾的是我們生活的是殘酷的,美好事物往往會遭到惡勢力的打壓。

          5上帝是公平的,世間萬物都處于矛盾的對立統一中,有得必有失,接近完美或理想的事物也會造成其有致命的缺陷,使其更不具有生存優勢,滅亡自然也會較快。

          6美麗是禍,但美麗的主體不一定遭禍,禍患激發是有條件的,我們正是要通過討論警惕美麗的主體防止禍患的發生。

          我的攻辯問題:(1)1.愛美之心人皆有之,對方辨友是否承認人人都有得到和擁有美的需求呢?

          2.那么對方辨友能夠保證每個人都是靠正常手段獲得美嗎?

          3.有些美麗是不可得到的,有些美麗的得到是以損害本體為代價得,如果有人想獨占或得不到就想毀滅美這不是對美麗主體得禍嗎?

          (2)1.美女因被嫉妒而被硫酸潑臉慘遭毀容,這類事情在新聞上不止一次出現這難道不是因為她的美麗而帶來的禍嗎?那個人怎么不隨便找個人潑硫酸,而偏偏找美女潑呢?

          2.嫉妒之人確屬少數但正是這少數人給美麗的主體造成了禍患啊。

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            美麗是禍不是福辯論賽辯詞

              正方:美麗是福不是禍

            美麗是禍不是福辯論賽辯詞

              反方:美麗是禍不是福

              這是我辯論隊招新復賽辨題,我是反方三辯

              我的反方構架:

              一辨立論:

              1美麗的定義:外在表面

              2禍福的產生源于社會,美麗的禍福問題必須與現實社會聯系在一起,正是現實的殘酷造成美麗是禍,所以這里討論的美麗是現實的美麗而不是藝術抽象的美麗。

              3我們今天所說的美麗是禍是指美麗給美麗的主體帶來的禍患。

              4社會的復雜性會導致美麗出眾的事物遭到少數人的破壞。

              5美麗對于外界或非本體帶來的愉悅感不是福氣,而且外界為得到這種愉悅感可以完全不在乎本體的感受。

              6美麗時間空間上的有限性,人們為了無限擴大美麗的時間和空間會對本體造成禍害,就像人們對財富的追逐一樣,但財富無生命,而且可以在形式上不斷變化,人們追求財富不會對財富造成損傷,但美麗的主體往往有生命,而且無法轉化,人們對它的追逐就必然會造成對本體的禍患。

              四辨反駁:

              1正方曲解美麗,把美麗意義擴大化如:心靈美也算美麗,而且美麗與美不是一個概念,美最早的意思是味美,現在意思更多,但我們總不能把美食解釋為美麗的食物吧。

              2美麗與美麗的事物合體,把美麗事物的幸福完全歸功與美麗。如:一個美麗的人成功了,不一定是美麗給他帶來的成功。更多的美麗的人抱著他們的夢想等待著它的幻滅。

              3美麗與其他優良性質合體。如:美女的成功不一定是美麗帶給她的,而且我們在討論美麗的禍福問題而不是美人的禍福問題,美麗只是事物的一個性質,而不是一事物的全部性質。

              4脫離社會的殘酷性談美麗的美好。我們都活在現實世界而非藝術或抽象的世界,美麗是福是禍是要放在社會中去考慮的,很遺憾的是我們生活的是殘酷的,美好事物往往會遭到惡勢力的打壓。

              5上帝是公平的,世間萬物都處于矛盾的對立統一中,有得必有失,接近完美或理想的事物也會造成其有致命的缺陷,使其更不具有生存優勢,滅亡自然也會較快。

              6美麗是禍,但美麗的主體不一定遭禍,禍患激發是有條件的,我們正是要通過討論警惕美麗的主體防止禍患的發生。

              我的攻辯問題:(1)1.愛美之心人皆有之,對方辨友是否承認人人都有得到和擁有美的需求呢?

              2.那么對方辨友能夠保證每個人都是靠正常手段獲得美嗎?

              3.有些美麗是不可得到的,有些美麗的得到是以損害本體為代價得,如果有人想獨占或得不到就想毀滅美這不是對美麗主體得禍嗎?

              (2)1.美女因被嫉妒而被硫酸潑臉慘遭毀容,這類事情在新聞上不止一次出現這難道不是因為她的美麗而帶來的禍嗎?那個人怎么不隨便找個人潑硫酸,而偏偏找美女潑呢?

              2.嫉妒之人確屬少數但正是這少數人給美麗的主體造成了禍患啊。

              美麗是禍不是福——立論及攻辨問題

              這是我辯論隊招新復賽辨題,我是反方三辯

              我的反方構架:

              一辨立論:

              1美麗的定義:外在表面

              2禍福的產生源于社會,美麗的禍福問題必須與現實社會聯系在一起,正是現實的殘酷造成美麗是禍,所以這里討論的美麗是現實的美麗而不是藝術抽象的美麗。

              3我們今天所說的美麗是禍是指美麗給美麗的主體帶來的禍患。

              4社會的復雜性會導致美麗出眾的事物遭到少數人的破壞。

              5美麗對于外界或非本體帶來的愉悅感不是福氣,而且外界為得到這種愉悅感可以完全不在乎本體的感受。

              6美麗時間空間上的有限性,人們為了無限擴大美麗的時間和空間會對本體造成禍害,就像人們對財富的追逐一樣,但財富無生命,而且可以在形式上不斷變化,人們追求財富不會對財富造成損傷,但美麗的主體往往有生命,而且無法轉化,人們對它的追逐就必然會造成對本體的禍患。

              四辨反駁:

              1正方曲解美麗,把美麗意義擴大化如:心靈美也算美麗,而且美麗與美不是一個概念,美最早的意思是味美,現在意思更多,但我們總不能把美食解釋為美麗的食物吧。

              2美麗與美麗的事物合體,把美麗事物的幸福完全歸功與美麗。如:一個美麗的人成功了,不一定是美麗給他帶來的成功。更多的美麗的人抱著他們的夢想等待著它的幻滅。

              3美麗與其他優良性質合體。如:美女的成功不一定是美麗帶給她的,而且我們在討論美麗的禍福問題而不是美人的禍福問題,美麗只是事物的一個性質,而不是一事物的全部性質。

              4脫離社會的殘酷性談美麗的美好。我們都活在現實世界而非藝術或抽象的世界,美麗是福是禍是要放在社會中去考慮的,很遺憾的是我們生活的是殘酷的,美好事物往往會遭到惡勢力的打壓。

              5上帝是公平的,世間萬物都處于矛盾的對立統一中,有得必有失,接近完美或理想的事物也會造成其有致命的缺陷,使其更不具有生存優勢,滅亡自然也會較快。

              6美麗是禍,但美麗的主體不一定遭禍,禍患激發是有條件的,我們正是要通過討論警惕美麗的主體防止禍患的發生。

              我的攻辯問題:(1)1.愛美之心人皆有之,對方辨友是否承認人人都有得到和擁有美的需求呢?

              2.那么對方辨友能夠保證每個人都是靠正常手段獲得美嗎?

              3.有些美麗是不可得到的,有些美麗的得到是以損害本體為代價得,如果有人想獨占或得不到就想毀滅美這不是對美麗主體得禍嗎?

              (2)1.美女因被嫉妒而被硫酸潑臉慘遭毀容,這類事情在新聞上不止一次出現這難道不是因為她的美麗而帶來的禍嗎?那個人怎么不隨便找個人潑硫酸,而偏偏找美女潑呢?

              2.嫉妒之人確屬少數但正是這少數人給美麗的主體造成了禍患啊。