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中國傳統(tǒng)倫理道德
畢業(yè)論文倫理道德釋義：
“倫”，人倫，人與人之間的道德關(guān)系和行為準(zhǔn)則。“理”，中國古代哲學(xué)概念，指條理、準(zhǔn)則，如韓非認(rèn)為“理者，成物之文（規(guī)律）也”；朱熹認(rèn)為理是先驗的，未有天地之先，便有此理，這就是“3綱5常”。“道”，宇宙萬物的本體、本原，《老子》曰：“有物混成，先天地生，……可以為天下母。吾不知其名，字之曰道。”“德”，得也，循道所得。
可見在“倫理道德”中，“理”是核心，“理”乃天下大道，人與人的關(guān)系只要循此大道而行，就會有所得，成為1個有道德的人。
中國傳統(tǒng)文化的形成有兩個重要基礎(chǔ)，1是小農(nóng)自然經(jīng)濟的生產(chǎn)方式，2是家國1體的宗法社會政治結(jié)構(gòu)。小農(nóng)自然經(jīng)濟發(fā)展緩慢，相對穩(wěn)定，形成4世同堂5世同堂的家族；家國1體，使家族宗法血緣關(guān)系成為國家內(nèi)部的最重要關(guān)系。血緣、家族、宗法關(guān)系的本質(zhì)是1種人倫關(guān)系，這就決定中國傳統(tǒng)文化必然是以倫理道德為核心的文化。
從中國傳統(tǒng)文化的各個方面講：
——中國古代政治，是1種以“禮”為核心，注重人間秩序的倫理型政治。
——中國古代哲學(xué)，是以人為本，具有人文精神的倫理型哲學(xué)（6合之外，圣人存而不論）。
——中國古代文學(xué)，強調(diào)“詩教”，“文以載道”，是1種倫理型的文學(xué)。
——中國古代藝術(shù)，始于教化人倫（如樂教），以天（道）人和諧為最高境界。
——中國古代科學(xué)技術(shù)，被用于論證人倫秩序（如觀天），不重視與此無關(guān)的基礎(chǔ)理論（如9章算術(shù)）。
——中國古代教育，重視人文學(xué)科，重視人格培養(yǎng)，是倫理型教育
…………
結(jié)論：中國傳統(tǒng)文化，是1種倫理型文化。
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