紀(jì)錄片的拍攝方法

紀(jì)錄片的拍攝方法

　　不同的主題和內(nèi)容決定了紀(jì)錄片在拍攝時(shí)的不同拍攝手法、技巧的選擇和使用，在這些總的拍攝風(fēng)格確立之后，在拍攝現(xiàn)場，還應(yīng)該學(xué)會用攝影機(jī)的“眼睛”和錄音機(jī)的“耳朵”去觀察世界，在拍攝過程中遵循既真實(shí)又藝術(shù)的攝影創(chuàng)作原則。

　　從導(dǎo)演架構(gòu)影片的方式來看，紀(jì)錄片的拍攝手法大致可以分為七種類型。

　　解釋式

　　導(dǎo)演通過解說詞對影片中的內(nèi)容做出直接的解釋，或直截了當(dāng)?shù)貙ψ约旱闹鲝堖M(jìn)行宣傳。這種拍攝手法能在單位時(shí)間內(nèi)傳播較大量的聲音和圖像信息，易于表現(xiàn)一些抽象的思想和觀念，具有較強(qiáng)的宣傳教育性，適合用來制作一些意識形態(tài)指向比較明確的影片，國內(nèi)很多的專題片就可以劃入此類。

　　觀察式

　　攝影機(jī)永遠(yuǎn)是旁觀者，不干涉、不影響事件的進(jìn)程，永遠(yuǎn)只作靜觀默查式的記錄，其真實(shí)性較為可靠。目前國內(nèi)的很多影片都推崇這種手法，但是它表現(xiàn)抽象的東西難度較大，遇到不合適的題材也會顯得特別枯燥。

　　參與式

　　即“參與的攝像機(jī)”，拍攝者不僅期望拍攝對象以自然本有的態(tài)度來活動，并且期望因拍攝者的共同參與而激發(fā)出一種共同創(chuàng)作的效果。這種拍攝手法被稱作“真實(shí)電影”，它較易于表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。從影片的風(fēng)格來看，拍攝手法又可以分為以下幾種類型：

　　抒情詩式手法

　　這種手法運(yùn)用在紀(jì)錄片中會使片子看起來比較流暢、明晰、美感強(qiáng)烈。例如，《藏北人家》運(yùn)用這種手法將主人公及其家人一天的生活表現(xiàn)得詩意盎然。

　　宣教式手法

　　導(dǎo)演意圖極其明確，主觀色彩強(qiáng)烈，拍攝對象、蒙太奇語言等等均要為導(dǎo)演述說的主題服務(wù)，整個(gè)片子表現(xiàn)的不是事件不是人物，而是思想。例如，《失去平衡的世界》中每個(gè)鏡頭都沒有特定的意義，經(jīng)過導(dǎo)演的升降格處理和蒙太奇組合，便成為用來闡述宗教理念的語言，看后令人受到強(qiáng)烈震撼。

　　哲理思辨手法

　　這種手法運(yùn)用在紀(jì)錄片中顯得冷峻、旁觀，給觀眾留下更大的思考空間。例如，法國紀(jì)錄片《課問》即用冷靜的鏡頭語言向人們揭示了人的社會性的形成和人性中一些深層的東西，具有很強(qiáng)的理性色彩。

　　戲劇沖突手法

　　戲劇沖突是結(jié)構(gòu)故事片不可缺少的因素，也被借用到紀(jì)錄片的拍攝手法中，這種手法一般都是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)拍攝，圍繞事件的矛盾展開情節(jié)。

　　以上這些拍攝手法的劃分都是較為籠統(tǒng)的歸納，在實(shí)際創(chuàng)作中，只用一種手法的情況并不多見，往往是各種手法互有覆蓋、彼此滲透地綜合運(yùn)用，根據(jù)不同的題材、主題和內(nèi)容來確定。

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