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太極拳如何練氣養(yǎng)氣
俗話講“外練筋骨皮，內(nèi)煉一口氣”，太極拳運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)之一，就是煉氣、養(yǎng)氣。接下來，小編為您介紹了太極拳如何練氣養(yǎng)氣的一些技巧方法!
首先，對(duì)太極拳的“氣”要有正確的感知
對(duì)于氣，中醫(yī)學(xué)說：“氣為血之帥，血為氣之母，氣行則血行，氣滯則血瘀。氣病可及于血，血病可累及氣”。可見，在人體中，氣與血密不可分。
太極拳中所說的“氣”，一面概括了中醫(yī)學(xué)中的“正氣”、“元?dú)狻薄ⅰ敖?jīng)絡(luò)之氣”、“真氣”等物質(zhì)的氣，另一方面還包含有武術(shù)、氣功中說的“內(nèi)勁”、“內(nèi)功”等功能的氣。這兩種氣的相互作用，共同組成太極拳中所說的太極內(nèi)氣。
二要區(qū)別太極拳與氣功的運(yùn)氣法
談到太極拳的運(yùn)氣，必先論及太極拳的呼吸。練太極拳初級(jí)階段的呼吸，純?nèi)巫匀唬皂標(biāo)鞛闇?zhǔn)，不必強(qiáng)求與動(dòng)作合拍，呼吸的方法主要是鼻吸鼻呼。這一點(diǎn)，是太極拳有別于其他氣功的。
但是，隨著功力的增強(qiáng)，太極拳的呼吸便自然而然地與動(dòng)作合拍。十三勢行功心解曰：“能呼吸然后能靈活。”就是說呼吸與動(dòng)作要努力做到合拍，該呼就呼，該吸就吸。比如蓄勁時(shí)吸，發(fā)勁時(shí)呼;提升時(shí)吸，沉降時(shí)呼;開時(shí)吸，合時(shí)呼。
三是要知松。
拳論曰：“筋骨要松，皮毛要攻，節(jié)節(jié)貫串，虛靈在中。”不能松，勁就會(huì)僵，氣就會(huì)滯，氣勁僵滯就不能做到一氣貫通。所謂“行氣如九曲珠，無微不到，氣遍身軀不少滯”，這串珠子是用一根線串著的，線不能斷，線斷了珠子就會(huì)散落。這根線就是內(nèi)氣。所有的動(dòng)作，要由內(nèi)勁(內(nèi)氣)帶動(dòng)，所謂內(nèi)不動(dòng)外不動(dòng)，以氣運(yùn)身，內(nèi)氣鼓蕩，外形飽滿。
四要用意不用力。
太極拳講究用意不用力。這一點(diǎn)，太極拳與氣功家的運(yùn)氣有所不同，一般氣功家煉氣是意念專注于一點(diǎn)，而太極拳練的是活勁，氣由意導(dǎo)，所謂“以意行氣.以氣運(yùn)身”，“心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅(qū)使”。氣為形體的動(dòng)力，氣行之內(nèi)，體形之于外，表里一致，是為完整。
所以，太極拳的整個(gè)修煉過程完全應(yīng)以意氣為主導(dǎo)，行拳走架時(shí)全身放松，要用意引導(dǎo)氣之運(yùn)行，內(nèi)氣鼓蕩，外形飽滿，全身皮毛與大自然之大氣相互鼓蕩，人在氣中，氣在人中，呈現(xiàn)出一種天人合一的融融自然之情景。
五是行氣之法
太極拳的氣行之源在腰部(丹田)，發(fā)勁前身體先要放松，氣沉丹田。發(fā)勁時(shí)呼氣，命門之氣前翻入丹田形成一小周天。拳論所謂“內(nèi)有海水波浪翻，外有珍珠倒卷簾”。此行氣之法，初時(shí)渺茫，時(shí)間久之亦能掌握。陳鑫曰：“出腎入腎是真訣。”丹田是氣之源、勁之發(fā)動(dòng)機(jī)，出勁入勁都離不開腰部(丹田)的樞紐作用。
孟子日：吾善養(yǎng)吾浩然之正氣。拳論云：氣以直養(yǎng)而無害。太極拳修煉的正是這種“正直之氣”。
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