經(jīng)典的格言警句
經(jīng)典格言警句
1、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)；言到快意時須住。《格言聯(lián)璧》
2、君子行不貴茍難，說不貴茍察，名不貴茍傳，唯其當(dāng)之為貴。韓嬰
3、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。羅大經(jīng)
4、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。魏徵
5、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！愛因斯坦
6、見善明，在重名節(jié)如泰山；用心剛，則輕生死如鴻毛。林通
7、欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。呂不韋
8、不自重者取辱，不自畏者招禍；不自滿者受益，不自是者博聞。《格言聯(lián)璧》
9、先眾人而為，后眾人而言。呂坤
10、堅持真理的人是偉大的。雨果
11、百川有余水，大海無滿波。器量各相懸，賢愚不同科。孟郊
12、上銳則不高，水狹則不深。劉向
13、處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。
14、靜坐常思己過，閑談莫論人非。《增廣賢文》
15、仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。韓愈
16、一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。高爾基
17、眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉樸為美。司馬光
18、毀人者失其直，譽人者失其實，近于鄉(xiāng)原之人哉？皮日休
19、有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。金纓
20、尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數(shù)有所不及，神有所不通。屈原
21、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。魏徵
22、但改吾過，毋議人非。陳確
23、盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。張廷玉
24、知恥近乎勇。孔子
25、有自滿者受益，不自是者博聞。金纓
26、君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。張居正
27、真理不存在于丑化了的現(xiàn)實里。喬治桑
28、真理的小小鉆石是多麼罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅硬而晶亮。貝弗里奇
29、心輕萬事如鴻毛。李欣
30、對真理的追求比對真理的占有更為可貴。萊辛
31、三生不改冰霜操，萬死常留社稷身。于謙
32、人誰無過，當(dāng)容其改。《新唐書》
33、書必?fù)穸x；人必?fù)穸唬谎员負(fù)穸牐宦繁負(fù)穸浮埪南?/p>
34、在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽，而是因為真理于人有益。愛爾維修
35、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。荀子
36、不要為回憶把自己弄成衰弱的東西。一切空洞美好的回憶都是有毒的。沈從文
37、草木秋死，松柏獨在。劉向
38、心術(shù)以光明篤志為第一；容貌以老成正大為第一。黃協(xié)塤
39、己欲立而立人，己欲達而達人。孔子
40、人非生而知之者，孰能無惑。韓愈
41、大人不華，君子務(wù)實。王符
42、好建大功于天下者，必先修于閨門之內(nèi)。陸賈
43、居心要寬，持身要嚴(yán)。申居鄖
44、有若無，實若虛，犯而不校。孔子
45、以人之長補己短，以人之厚補己薄。劉向
46、人有不及，可以情恕。《晉書》
47、越是接近真理，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人。拉美特利
48、真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫克羅齊
49、大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度；臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。《格言聯(lián)璧》
50、凡事之本，必先治身。《呂氏春秋》
51、尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。帕斯捷爾納克
52、君子泰而不驕，小人驕而不泰。孔子
53、關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進來。歌德
54、朝有過，夕改，則與之；夕有過，朝改，則與之。曾參
55、人的天職在勇于探索真理。哥白尼
56、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。愛因斯坦
57、不用相當(dāng)?shù)莫毩⒐Ψ颍徽撛谀膫�嚴(yán)重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。列寧
58、高山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多陰也。劉向
59、不共春風(fēng)斗百芳，自甘籬落傲秋霜。馮夢龍
60、處事須留余地；責(zé)善切戒盡言。《格言聯(lián)璧》
61、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？曾參
62、與其無義而有名兮，寧窮處而守高。宋玉
63、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。朱熹
64、責(zé)人而不責(zé)己，名為掛榜圣賢。金纓
65、尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。柏拉圖
66、一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。門捷列夫
67、真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子。布萊希特
68、功有所不全，力有所不任，才有所不足。宋濂
69、天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，這里還須理會，有無限妙處。呂坤
70、含容終有益，任意是生災(zāi)。馮夢龍
71、因為真理是燦爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野。赫爾
72、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。《養(yǎng)正遺規(guī)》
73、喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。陳壽
74、方嚴(yán)是處人大病痛，圣賢處人，離一溫厚不得。呂坤
75、有容德乃大，無欲心自正。《尚書》
76、正直者順道而行，順禮而言，公平無私，不為安肆志，不為危易行。韓嬰
77、真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的`擺在那里，可以拿來藏在衣袋里。萊辛
78、來說是非者，便是是非人。《無門關(guān)》
79、真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。李四光
80、我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的快慰。桑塔耶納
81、守口如瓶，防意如誠；寧可負(fù)我，切莫負(fù)人。《增廣賢文》
82、輕則足以聚人，律己足以服人，寬量足以得人，身先足以率人。林逋
83、人死剛骨，安身不牢。施耐庵
84、太剛則折，太柔則卷。《淮南子》
85、任何一個可信的道理都是真理的一種形象。布萊克
86、水至清則無魚，人之察則無徒。瑾瑜匿瑕，川澤納污。東方朔
87、能下人，故其心虛；其心虛，故所取廣；所取廣，故其人愈高。李贄
88、爽口食多偏生病，快心事過恐生殃。《增廣賢文》
89、功被天下，守之以讓。荀子
90、必須有勇氣正視無情的真理。列寧
91、一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。博克
92、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
93、如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了。羅曼羅蘭
94、既異想天開，又實事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！郭沫若
95、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。魏徵
96、文以行為本，在先誠其中。柳宗元
97、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽當(dāng)自懼。胡居仁
98、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。朱熹
99、要堅持真理---不論在哪里也不要動搖。赫爾岑
100、只有忠實于事實，才能忠實于真理。周恩來
101、真理的旅行，是不用入境證的。約里奧居里
102、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。蘇軾
103、喜不應(yīng)喜無喜之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。諸葛亮
104、閉心自慎，終不失過兮；秉德無私，參天地兮。屈原
105、欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先誡其意。《大學(xué)》
106、怒宜實力消融；過要細(xì)心檢點。《格言聯(lián)璧》
107、心如天地者明，行如繩墨者章。劉向
108、目之見也借于照，心之智也借于理。《呂氏春秋》
109、意粗性躁，一事無成；心平氣和，千祥駢集。《格言聯(lián)璧》
110、信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有誠。潘序倫
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