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      2. 心理成熟的5本書(shū)籍

        時(shí)間:2024-08-06 11:04:09 勵(lì)志書(shū)籍 我要投稿
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        心理成熟的5本書(shū)籍

          看完這5本書(shū),你就可以冒充心理學(xué)家。但如果被揭穿了,勵(lì)志網(wǎng)概不負(fù)責(zé)。下文是勵(lì)志網(wǎng)整理收集的心理成熟的5本書(shū)籍,供大家參考。

        心理成熟的5本書(shū)籍

          01《烏合之眾》

          古斯塔夫·勒龐

          豆瓣評(píng)分:8.3 (31564人評(píng)價(jià))

          你也許沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)勒龐,但你極有可能聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的名字。

          這是一部爭(zhēng)議極大卻經(jīng)久不衰的心理學(xué)經(jīng)典。

          書(shū)中對(duì)于烏合之眾的定義,就是指因?yàn)槟承┕餐娑虝杭系揭黄穑ダ碇堑囊蝗喝恕?/p>

          勒龐說(shuō):“在群體之中,絕不存在理性的人。”

          在他看來(lái),所有的群體都是喪失理智的,他們?nèi)菀妆桓行郧榫w牽引,做出瘋狂的舉動(dòng)。他將群體看做一群完全沒(méi)有思考能力的傻瓜。

          類(lèi)似的觀點(diǎn)在書(shū)中還有很多,這是它引起爭(zhēng)議的地方。但考慮到勒龐創(chuàng)作該書(shū)時(shí)的法國(guó)大革命時(shí)代背景,你也就理解了他的想法。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂時(shí)代,沒(méi)有福利機(jī)制和安全保障,人民自然陷入一片恐慌與不安之中。

          你也許會(huì)問(wèn),既然書(shū)中觀點(diǎn)略顯過(guò)時(shí),那么還有讀的必要嗎?

          小編告訴你,十分有必要。

          矛盾無(wú)處不在,即使身處現(xiàn)代化的文明社會(huì),勒龐發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題依然無(wú)時(shí)不刻地出現(xiàn)。

          這本書(shū)始終警醒著小編,在沖突與矛盾面前,如何彰顯一只文明狗應(yīng)有的姿態(tài)。

          02《夢(mèng)的解析》

          西格蒙德·弗洛伊德

          豆瓣評(píng)分:8.0 (10768人評(píng)價(jià))

          人為什么會(huì)做夢(mèng)?

          在弗洛伊德之前,“夢(mèng)”始終是各個(gè)領(lǐng)域的不解之謎。人類(lèi)無(wú)法解釋夢(mèng)的來(lái)源,甚至將做夢(mèng)列入神學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究。

          直到這本書(shū)的出現(xiàn)。

          它被古今學(xué)者譽(yù)為心理學(xué)領(lǐng)域精神分析的開(kāi)山之作。

          弗洛伊德在書(shū)中提到“夢(mèng)是欲望的滿(mǎn)足”。夢(mèng)通常是圍繞人的潛意識(shí)展開(kāi),一些在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有被滿(mǎn)足的愿望與訴求,會(huì)化為潛意識(shí)在夜里進(jìn)入夢(mèng)境得到釋放。

          由于夢(mèng)是日常欲望的隨意拼湊和整合,因而經(jīng)常帶有荒誕和玄妙的色彩。

          就像很多人曾夢(mèng)見(jiàn)過(guò)死亡,你無(wú)須恐懼,也不必緊張。它只是預(yù)示著你渴望改變目前的某種現(xiàn)狀,也許是一段關(guān)系的結(jié)束,你會(huì)因此獲得轉(zhuǎn)變與重生。

          弗洛伊德關(guān)于夢(mèng)的解析顛覆了千百年來(lái)人類(lèi)對(duì)夢(mèng)的認(rèn)知,架起了夢(mèng)境和潛意識(shí)的橋梁。

          從此,人類(lèi)打開(kāi)了剖析自我精神世界的大門(mén)。

          03《影響力》

          羅伯特·B·西奧迪尼

          豆瓣評(píng)分:8.6 (22784人評(píng)價(jià))

          如果有一天你遇到一個(gè)頂級(jí)騙子,那他很有可能看過(guò)這本心理學(xué)神作。

          在這本書(shū)中,著名的心理學(xué)家羅伯特·西奧迪尼博士為我們解釋了為什么有些人極具說(shuō)服力,而我們總是容易上當(dāng)受騙。

          在這些順從行為的背后,他認(rèn)為存在著6大基本原理:互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威和稀缺。

          為了讓我們更好地理解其中的奧妙,作者用一個(gè)個(gè)日常生活中再常見(jiàn)不過(guò)的例子替我們一一闡述。

          為什么超市總喜歡提供“免費(fèi)試用”?

          為什么行騙高手們總是以換裝作為一種行騙手段?

          為什么我們明明不喜歡某個(gè)人,卻對(duì)他提出的要求無(wú)法拒絕?

          在他的細(xì)致講解下,我們發(fā)現(xiàn),原來(lái)每一次順從行為都有它清晰而又獨(dú)特的邏輯,原來(lái)影響力就是通過(guò)這種方式對(duì)他人發(fā)揮效應(yīng)的。

          小編認(rèn)為,《影響力》這本書(shū)不僅能提高你的個(gè)人影響力,也能讓你在面對(duì)他人影響力的時(shí)候,從容有效地應(yīng)對(duì)。

          它就像一面透視鏡,從中你能窺見(jiàn)最本質(zhì)的自己與他人。

          04《自卑與超越》

          阿爾弗雷德·阿德勒

          豆瓣評(píng)分:8.1 (2126人評(píng)價(jià))

          什么是自卑?

          阿德勒給出的定義是:當(dāng)一個(gè)人面對(duì)他無(wú)法應(yīng)付的問(wèn)題時(shí),他表示絕對(duì)無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題,此時(shí)出現(xiàn)的便是自卑情結(jié)。

          自卑,是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的情緒。

          在小編的認(rèn)知里,自卑會(huì)導(dǎo)致兩種情況:

          一是,由于自卑而一蹶不振,陷入精神抑郁。

          二是,由于自卑而不甘墮落,從此奮發(fā)圖強(qiáng)。

          在面對(duì)自卑這個(gè)問(wèn)題上,絕大多數(shù)人習(xí)慣于用逃避去掩蓋自卑,結(jié)果往往就陷入了第一種情況。

          而這本書(shū)恰好可以幫助你在這種感同身受中拯救自己。

          你為什么會(huì)自卑?如何和自卑相處?如何超越自卑?所有這些關(guān)于自卑的問(wèn)題,阿德勒都給出了他最為獨(dú)到的見(jiàn)解。

          小編認(rèn)為,戰(zhàn)勝自卑也就意味著戰(zhàn)勝自我。

          這是一場(chǎng)自己與自己的角逐,是一次與自己內(nèi)心的真實(shí)對(duì)話(huà),是一個(gè)自己向自己學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。

          05《逃避自由》

          埃里希·弗洛姆

          豆瓣評(píng)分:8.9 (2801人評(píng)價(jià))

          究竟在什么情況下,人們會(huì)拒絕自由,逃避自由?

          這本書(shū)講述了文藝復(fù)興之后,實(shí)現(xiàn)了精神獨(dú)立的西方人民,由于集體歸屬感的丟失而倍感孤獨(dú)與不安。于是他們以犧牲自由為代價(jià),重新投入了集權(quán)主義的懷抱。

          心理學(xué)大師弗洛姆從心理學(xué)角度對(duì)這一現(xiàn)象給出了分析:

          一個(gè)人要想更好地適應(yīng)社會(huì),他必須放棄自我本身,努力成為別人期待的模樣。獨(dú)立的個(gè)人無(wú)所依托,很容易就會(huì)陷入孤立無(wú)援之中。因此,他們希望通過(guò)依附權(quán)貴去逃避得來(lái)不易的自由。

          小編認(rèn)為,與其說(shuō)這是逃避自由,不如說(shuō)是逃避孤獨(dú)。

          因?yàn)楹ε鹿陋?dú),所以變得焦慮和無(wú)所適從,不得已將自由交付出去以獲得安撫。

          然而這并不能幫你重新找回已經(jīng)丟失的安全感。

          弗洛姆在他那個(gè)年代就已經(jīng)看透了現(xiàn)代人的糾結(jié)狀態(tài),他對(duì)人性和自由的洞察,在半個(gè)多世紀(jì)后的今天,依然閃閃發(fā)亮。

          小編相信,每一個(gè)讀這本書(shū)的人,都會(huì)對(duì)自由這個(gè)熟悉不過(guò)的詞產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。

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