勵(lì)志文章：拾起被自己忽視的所有地方
1、未曾提起，何言放下?未經(jīng)紛繁，何言淡定?未歷滄桑，何言超脫?
想起曾讀過一位企業(yè)家的話，原文記不清了，大意有些印象，好像是說沒有失去一切的經(jīng)歷，又怎么談得上重新站起來?沒經(jīng)歷過整夜整夜失眠，又怎么知道焦慮?沒走路走到雙腳打出血泡，又怎么知道辛苦?沒有翻遍通訊錄也找不到說話的人，又怎么懂得孤獨(dú)?(原文比記記感人的多，可惜弄丟了，要有能幫著找到了，萬望給一份兒，深為謝)
說這話的人，一看就知道是過來人。確實(shí)，知識(shí)可以復(fù)制，聰明可以小悟，但心靈的成長、智慧的獲得只能憑個(gè)人感悟，而閱歷是很重要的一件事。
想我曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，正如馬謖般紙上談兵，自覺心如鐵石，其實(shí)真正是不堪一擊!所謂紅塵歷劫，歷劫數(shù)盡才會(huì)真正知道萬象呈空，才能夠心守于空而象呈于繁，得到真正的智慧，能夠慧己及人。
我現(xiàn)在所謂的放下，其實(shí)不過是懶惰和膽怯罷了。我所要提起的事情，有太多太多，我的雙肩，遠(yuǎn)未承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。曾經(jīng)以為，把苦難留給自己把笑容呈給別人就是堅(jiān)強(qiáng)，然而我依舊是在坐井觀天，自以為是。
我是搖晃的半瓶醋，我必須懺悔自己的冷漠，我必須拾起被自己忽視的所有地方，不可以留下空白。
曾經(jīng)寫過“石貧生勁松，釜急煅真雄。丈夫一何如，立馬嘯秋風(fēng)!”但我并未做到。
自每日始，自每刻始，開始努力。要相信自己終能在生活的融爐間煉得燉粹，成為真正的好鋼。
2、跟過去“Say to bye”。
每一天，都是新的開始，都是舊的結(jié)束。往事不可追，往事不必追，不管是好是壞。很多時(shí)候，人都是被往日給毀了。躺在功勞簿上沾沾自喜，必定喪失學(xué)習(xí)的能力和進(jìn)步的機(jī)會(huì)，注定被淘汰;活在失敗的`陰霾里自怨自艾，必定看不到陽光，始終無法汲取正能量，也無法散發(fā)正能量，終成為可憐又可恨的弱者，失去存在的價(jià)值，迎接更大的失敗直至滅亡。
而可怕的是，因昨天而滅亡，常是失去了心眼，失去了自我審視、自我調(diào)整的能力，至死也不知因何而亡!
所以，每天跟過去“Say to bye”，每天都讓正能量進(jìn)來，每天都發(fā)揮出新的正能量，每天都散發(fā)新的正影響力。
3、做讓人放心的人。
佛陀為何特別讓人羨慕?無他，二足尊爾。一足為福，一足為慧，佛的福慧都圓滿。
福慧之得，在于修持，修因、修緣。所謂財(cái)布施得財(cái)，法布施得慧，無畏布施得健康，此為修因。做讓人放心的人，此為修緣，因緣相會(huì)，必得成功。
做讓人放心的，初看簡單，細(xì)想?yún)s真不容易。如何能讓人放心?想想什么樣的人會(huì)讓自己放心就可得知。其間有太多需要修練和修煉的內(nèi)容。或許我們會(huì)想到“能力不足”，確實(shí)，很多事情很難被我們掌握和操控，正所謂“謀事在人，成事在天”。然而大多數(shù)時(shí)候，態(tài)度已經(jīng)決定了事情的結(jié)果。嘗試和努力了，不一定會(huì)有想要的結(jié)果，但不去嘗試和努力，必定沒有想要的結(jié)果。
做一個(gè)讓人放心的人，實(shí)在不易，但必當(dāng)從態(tài)度開始改變。自此，凡事當(dāng)盡人事，后以問天命。自此后學(xué)會(huì)說，“事情交給我，您放心。”
4、不要讓自己太舒服
一陰一陽為之道。讓自己太過舒服，就必然會(huì)有不舒服的結(jié)果出現(xiàn)。
中國古人的坐臥之具很有意思，都是很硬的。木頭桌椅、木頭床。古人要求人坐有坐相、站有站相、行有行相、臥有臥相，做起來實(shí)在辛苦。比如坐姿為“正襟危坐”，翻譯一下，就是坐椅子三分之一處，挺胸、收腹、提臀，微垂下顎，忌箕踞，忌搖髀。這樣坐著真是很累，不如現(xiàn)代的沙發(fā)，靠在上面雙腿大張，真是舒服。
可是，為何現(xiàn)在那么多頸椎病、腰椎病，身體疼痛?
在舒服的時(shí)候，人體氣機(jī)已經(jīng)無法交匯，下氣難下，下氣難上，經(jīng)絡(luò)漸被堵塞，不痛才怪!
古人實(shí)在有大智慧，每一個(gè)要求，背后都有極為深刻的“道”之存在。
而除坐、睡、走、臥，生活中每一件事難道不都是如此?衣來伸手、飯來張口，是舒服極了，但人被廢了，一旦喪失舒服的環(huán)境，只有滅亡。
《弟子規(guī)》當(dāng)需常讀!最近實(shí)在忽略了。而其它該讀的書，也該拿出勇氣讀一讀了，工作和生活中，該承擔(dān)的，也該承擔(dān)起來了。
5、秩序重要
沒有規(guī)矩，無以成方圓。在這個(gè)處處倡導(dǎo)“個(gè)性”的時(shí)代，秩序被忽視，也是讓社會(huì)、企業(yè)、家庭亂紛紛的一個(gè)原因。
天子有天子道、諸候有諸候道、人臣有人臣道、庶民有庶民道，各安其道，天下方得大治。
其實(shí)這條已經(jīng)脫離了自我認(rèn)知的范疇，更多的是對(duì)社會(huì)的審視。以我一己之力，確實(shí)很為單薄。比如我知道當(dāng)今社會(huì)患病的根源，但我無法進(jìn)入中南海去呈交提案，我知道企業(yè)需要什么，但我因懶惰也未發(fā)揮出多大的影響力，一直在小乘之中徘徊。
自己的道是什么?需要深思，更需要踐行。
我是一個(gè)有正影響力的人，這點(diǎn)需要承認(rèn)，但我發(fā)揮的影響力，實(shí)在有限，這不能不看到。
道，阻且長啊，宛在水中央的伊人，還待我溯游而訪。
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