佛語語錄

佛語語錄精選

　　人法雙凈，善惡兩忘，直心真實(shí)，菩提道場(chǎng)。以下是小編J.L分享的經(jīng)典佛語語錄，更多正能量語錄歡迎訪問語錄網(wǎng)。

　　一花一世界，一葉一菩提。

　　佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢(mèng)幻，心無住著，遠(yuǎn)離諸相;滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實(shí)無眾生得滅度者;無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。”

　　真如佛性，絕思惟分別。

　　凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。

　　菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無疑物，何處染塵埃。

　　大道本來平等，深信含生同一真性，心性不異，即性即心，心不異性，名之為祖。

　　佛言:當(dāng)念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。

　　見無所見即名正見。

　　感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

　　無求即心不生，無著即心不滅，不生不滅即是佛也。

　　一切惡莫作，當(dāng)奉行諸善，自凈其志意，是則諸佛教。

　　當(dāng)你快樂時(shí)，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。

　　知見立知,即無明本。

　　溪聲便是廣長(zhǎng)舌，山色豈非清凈身?

　　你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

　　你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

　　一切處無心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想，名無凈;得無凈時(shí)，亦不得作無凈想，是無無凈。(無凈無無凈，即是畢竟凈。)

　　大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

　　歸元性無二,方便有多門。

　　是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會(huì)，則墮在骨董袋中。

　　發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

　　菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。

　　根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

　　見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談?wù)�，在手�?zhí)捉，在足運(yùn)奔。遍現(xiàn)俱沙界，收攝在一微塵，識(shí)者知是佛性，不識(shí)者喚作精魂。

　　不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。

　　色即是空，空即是色。

　　若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。

　　忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

　　若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn);若能心不妄，精進(jìn)無有涯。

　　心如明鑒，萬象歷然。佛與眾生，其猶影像。涅 盤 生死，俱是強(qiáng)名。

　　七佛通誡偈 諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

　　夫法本無法，一落言詮，即非實(shí)義。

　　佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。

　　世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

　　一切萬法，皆從心生，心無所生，法無所住。不住法者，謂照見身心法相空也。

　　吾有一軀佛，世人皆不識(shí)，不塑亦不裝，不雕亦不刻。無一滴灰泥，無一點(diǎn)彩色，人畫畫不成，賊偷偷不得，體相本自然，清凈非拂拭。雖然是一軀，分身千百億。

　　奮起一念如倚天長(zhǎng)劍，使煩惱魔軍逃竄無地。亦如紅爐猛火，使情識(shí)霜雪，銷爍無余。

　　每種創(chuàng)傷，都是種成熟。

　　這個(gè)世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

　　佛言:有人患淫不止,欲自斷陰。佛謂之曰:若斷其陰,不如斷心。心如功曹,功曹若止,從者都息。邪心不止,斷陰何益?佛為說偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂靜,非色亦非行。佛言:此偈是迦葉佛說。

　　諸余罪中，殺業(yè)最重;諸功德中，放生第一

　　惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。

　　凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

　　與外不染色聲等，與內(nèi)不起妄念心，得如是者名為證;得證之時(shí)不得作證想，名無證;得無證時(shí)，亦不得作無證想，是名無無證。(無證無無證，是名畢竟證。)

　　從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。

　　悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

　　不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。

　　杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當(dāng)下息。

　　聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。

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