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      2. 達照法師的佛語經(jīng)典語錄

        時間:2024-10-12 02:57:17 佛語經(jīng)典語錄 我要投稿
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        達照法師的佛語經(jīng)典語錄

          達照法師,1972年出生于浙江省文成縣,俗姓林,筆名天臺子。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于達照法師的經(jīng)典佛語語錄,歡迎大家的閱讀。

        達照法師的佛語經(jīng)典語錄

          1、哀莫大于心死!螻蟻尚且貪生怕死,一切有情愛惜生命為天性。

          2、生命原本是珍貴無比的,豈可任其耗費!

          3、能想到付出真情已是難得,付出不求回報已是稀有。

          4、 終日忙忙不知忙者是誰?朝來夕去,醉生夢死!

          5、將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩。

          6、身心終日忙忙而無所求,行為終日忙忙而無所住,事業(yè)終日忙忙而無有疲倦,說法終日忙忙而不曾開口,生命無窮盡的奮斗,終日忙忙而本來如此。

          7、天下事,善利用者,生機;不善用者,殺機。

          8、你還來不及一一向最深恩的人話別道謝,就又一次在不知不覺中遠去。

          9、心,就是開始、就是過程、就是歸宿、就是安住,誰也無法代替。

          10、人生道路,進進退退,不知何去何從的情況經(jīng)常困擾著很多人的心靈。

          11、在黑暗與光明相互交錯的黎明,光明自然就是生活的智慧,黑暗也是令人生起無限慈悲的動力。

          12、退法,就是退出,退出自己所迷執(zhí)的幻局,學(xué)會退讓未嘗不是一種機智的積累。

          13、生死輪回痛苦是生命最脆弱最黑暗最傷害人的地方,選擇退出貪嗔癡慢的演繹,令人無法在火宅里徘徊,雖然看上去有些消極,但也是三十六計之首。

          14、進法,即是進去,前進到更深更美更廣闊的世界,徹底走向生命的真實本面,無條件地感受原本具足的身心清凈和莊嚴,一切美好的、超越的、如意的實事,全都在一念之間呈現(xiàn)無遺。

          15、了無一物可尋,了無一事可為,了無一人可見,了無一處可住,無求無見無為無住。

          16、過去現(xiàn)在未來,東南西北,都是佛身光明的化現(xiàn),頓時融入無盡美妙的諸佛凈土,難以想象地感動著!

          17、佛法講心地法門,用功者當(dāng)于心地上做功夫。

          18、當(dāng)人們找到了回家的路,認識到路標之后,一定會竭盡全力、夜以繼日、馬不停蹄地去告訴失散的家人,呼喚著流浪的旅人。

          19、生活并沒有給你多余的快樂和痛苦,而你卻在快樂中貪得更多,在痛苦中企盼更小。

          20、善加認知、承擔(dān)、體驗和享受吧!否則,你將永遠與真善美慧的覺受揮手告別。

          21、做學(xué)問的真正目的就是求其放心,把心放在什么地方,這是人生中及其關(guān)鍵的大事。

          22、先哲孔孟告訴我們?nèi)柿x禮智可以安心,先哲老莊告訴我們無為清虛可以安心,西洋哲學(xué)告訴我們博愛正義可以安心,科學(xué)家告訴我們客觀探索可以安心,藝術(shù)家告訴我們靈感宣泄可以安心,哲學(xué)家告訴我們慎思縝密可以安心,宗教家告訴我們信仰行善可以安心。

          23、放棄你的看法和想法,在無常的本質(zhì)當(dāng)中思索,才能看到客觀真實的“諸法無我”!

          24、過去是一劑無方的萬能藥,能治療人世間一切的悲苦而成為麻木;過去是消除一切苦難的天空,清凈湛然無為無造作;過去是一架沖向天國的飛船,永遠都不再回來;過去是愛和所愛的離去,帶走了我的一切,包括生命……

          25、過去是生命的銀行,是人生的倉庫,是心靈藝術(shù)的展廳,我們都將由它來體現(xiàn)自身的價值,我們的一切都將儲存在這里,它就是我們的天地,人生天地間,忽如遠行客,過去就是我們路過的旅亭和住過的客店。

          26、生命本身的清凈無雜染,是我們早就應(yīng)該知道的最現(xiàn)實的人生啊!

          27、 孤獨,這是自由的孿生兄弟,他可以海闊天空、無拘無束,他可以沉默寡言、自生自滅。孤獨是自己看到內(nèi)在脆弱時的無能為力,孤獨是自己不甘心墮落的埋沒,是傲慢之后的課間休息,是炎熱之時的一夜清雨。

          28、孤獨本來可以讓你更清楚地審視自己,也是讓你在疲憊之后含蓄力量的機會;孤獨是對自己的生命進行一次清算,是回憶生命中曾經(jīng)擁有的珍惜;孤獨是一種揪心的無奈,是“少小離家”的感慨!是日落天涯、愁云慘霧的夜半鐘聲,是老和尚在深山老林里念著“阿彌陀佛”的威儀!孤獨,就是在感動自己。

          29、有了“痛”的經(jīng)驗,生命越發(fā)顯示了內(nèi)在的深度,沒有經(jīng)歷痛苦的人生,或許還是浮淺的豪華。

          30、一直習(xí)慣于別人注意或幫助的你,坐在自己生命的內(nèi)院,感受著不用別人任何有為造作的當(dāng)下,這是真正的自由。

          31、對生命負責(zé)的人,都是珍惜生命的人。

          32、珍惜生命的人,都會感受到生命中每一種情景出現(xiàn)全是唯一的一次,生命中沒有任何一件事情是重復(fù)出現(xiàn)的!

          33、這個世界的任何一個微塵都是自己生命真相的顯現(xiàn),沒有絲毫造作,全體即是,除此更無他物,所以你是孤獨的。

          34、孤獨是因為生命不受任何事物干擾! 不孤獨是由于生命內(nèi)在的和諧完美!

          35、生命存在的意義在于承擔(dān)!無論是什么方式存在的生命都需要相應(yīng)的承擔(dān)。

          36、承擔(dān)是痛苦的,因為大部分的外力強加現(xiàn)象都是我們所不愿意的。

          37、承擔(dān)了生命,就負起了生命的重量,也就負起了生命中的沉重和無奈!

          38、成長的過程,就是學(xué)會承擔(dān)的過程,所以成長的腳步都是痛苦的印痕,沒有痛苦或者不去承擔(dān)痛苦,也就沒有了成長。

          39、當(dāng)老態(tài)龍鐘的有病之身走在夕陽西去的暮色中,面臨死亡的黑暗,更需要勇氣來承擔(dān)未知的去向!

          40、逃避本就無濟于事,即便無法把握毫無知曉,也得去承當(dāng)。

          41、承擔(dān)也是快樂的,只有會承擔(dān)的生命,才能演奏出天籟妙音!

          42、承擔(dān)得起步伐,才能看到那生命高峰上的光明凈潔的太陽,照在了一泓清泉的綠蔭下,層次分明,美麗如畫。

          43、承擔(dān)生命的全部,快樂就有了翅膀,在無盡的時空中自由地飛翔。

          44、 當(dāng)下是什么狀態(tài)呢?當(dāng)你剿落所有的外在假相和過去未來的影子時,全體透露的就是你真實的一切。

          45、這需要勇士的剛毅和超絕,需要智者的明亮和透徹,需要禪師的寧靜和坦然,需要此三者合而為一的力量才能做到對生命當(dāng)下的體認與徹見!

          46、假如你現(xiàn)在就立即隕壞一切妄想顛倒,清純徹底的當(dāng)下便透露無遺,而此刻的你也早已具足了這三者的全部力量。即是當(dāng)下!

          47、在佛弟子的心中有一種佛法,在不是佛弟子的人心中也有一種佛法,而此兩種佛法的共同點便是擁有了生命,因為每個人的生命中就有佛法。

          48、未能把握佛法精神的,都是隱形的真實,而把握了佛法根本之后,則是一種顯現(xiàn)的佛法,然此二者均為生命之真實。

          49、歲月悄然流失,斗志隨之消逝,一種不堪人世滄桑的麻木和歷盡千帆皆不是的豁達,表露無遺。

          50、當(dāng)生命中的形形色色不再支離破碎,當(dāng)情緒中的波動不再影響自己,一種徹底的生命內(nèi)涵頓現(xiàn)無遺。

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              達照法師,1972年出生于浙江省文成縣,俗姓林,筆名天臺子。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于達照法師的經(jīng)典佛語語錄,歡迎大家的閱讀。

            達照法師的佛語經(jīng)典語錄

              1、哀莫大于心死!螻蟻尚且貪生怕死,一切有情愛惜生命為天性。

              2、生命原本是珍貴無比的,豈可任其耗費!

              3、能想到付出真情已是難得,付出不求回報已是稀有。

              4、 終日忙忙不知忙者是誰?朝來夕去,醉生夢死!

              5、將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩。

              6、身心終日忙忙而無所求,行為終日忙忙而無所住,事業(yè)終日忙忙而無有疲倦,說法終日忙忙而不曾開口,生命無窮盡的奮斗,終日忙忙而本來如此。

              7、天下事,善利用者,生機;不善用者,殺機。

              8、你還來不及一一向最深恩的人話別道謝,就又一次在不知不覺中遠去。

              9、心,就是開始、就是過程、就是歸宿、就是安住,誰也無法代替。

              10、人生道路,進進退退,不知何去何從的情況經(jīng)常困擾著很多人的心靈。

              11、在黑暗與光明相互交錯的黎明,光明自然就是生活的智慧,黑暗也是令人生起無限慈悲的動力。

              12、退法,就是退出,退出自己所迷執(zhí)的幻局,學(xué)會退讓未嘗不是一種機智的積累。

              13、生死輪回痛苦是生命最脆弱最黑暗最傷害人的地方,選擇退出貪嗔癡慢的演繹,令人無法在火宅里徘徊,雖然看上去有些消極,但也是三十六計之首。

              14、進法,即是進去,前進到更深更美更廣闊的世界,徹底走向生命的真實本面,無條件地感受原本具足的身心清凈和莊嚴,一切美好的、超越的、如意的實事,全都在一念之間呈現(xiàn)無遺。

              15、了無一物可尋,了無一事可為,了無一人可見,了無一處可住,無求無見無為無住。

              16、過去現(xiàn)在未來,東南西北,都是佛身光明的化現(xiàn),頓時融入無盡美妙的諸佛凈土,難以想象地感動著!

              17、佛法講心地法門,用功者當(dāng)于心地上做功夫。

              18、當(dāng)人們找到了回家的路,認識到路標之后,一定會竭盡全力、夜以繼日、馬不停蹄地去告訴失散的家人,呼喚著流浪的旅人。

              19、生活并沒有給你多余的快樂和痛苦,而你卻在快樂中貪得更多,在痛苦中企盼更小。

              20、善加認知、承擔(dān)、體驗和享受吧!否則,你將永遠與真善美慧的覺受揮手告別。

              21、做學(xué)問的真正目的就是求其放心,把心放在什么地方,這是人生中及其關(guān)鍵的大事。

              22、先哲孔孟告訴我們?nèi)柿x禮智可以安心,先哲老莊告訴我們無為清虛可以安心,西洋哲學(xué)告訴我們博愛正義可以安心,科學(xué)家告訴我們客觀探索可以安心,藝術(shù)家告訴我們靈感宣泄可以安心,哲學(xué)家告訴我們慎思縝密可以安心,宗教家告訴我們信仰行善可以安心。

              23、放棄你的看法和想法,在無常的本質(zhì)當(dāng)中思索,才能看到客觀真實的“諸法無我”!

              24、過去是一劑無方的萬能藥,能治療人世間一切的悲苦而成為麻木;過去是消除一切苦難的天空,清凈湛然無為無造作;過去是一架沖向天國的飛船,永遠都不再回來;過去是愛和所愛的離去,帶走了我的一切,包括生命……

              25、過去是生命的銀行,是人生的倉庫,是心靈藝術(shù)的展廳,我們都將由它來體現(xiàn)自身的價值,我們的一切都將儲存在這里,它就是我們的天地,人生天地間,忽如遠行客,過去就是我們路過的旅亭和住過的客店。

              26、生命本身的清凈無雜染,是我們早就應(yīng)該知道的最現(xiàn)實的人生啊!

              27、 孤獨,這是自由的孿生兄弟,他可以海闊天空、無拘無束,他可以沉默寡言、自生自滅。孤獨是自己看到內(nèi)在脆弱時的無能為力,孤獨是自己不甘心墮落的埋沒,是傲慢之后的課間休息,是炎熱之時的一夜清雨。

              28、孤獨本來可以讓你更清楚地審視自己,也是讓你在疲憊之后含蓄力量的機會;孤獨是對自己的生命進行一次清算,是回憶生命中曾經(jīng)擁有的珍惜;孤獨是一種揪心的無奈,是“少小離家”的感慨!是日落天涯、愁云慘霧的夜半鐘聲,是老和尚在深山老林里念著“阿彌陀佛”的威儀!孤獨,就是在感動自己。

              29、有了“痛”的經(jīng)驗,生命越發(fā)顯示了內(nèi)在的深度,沒有經(jīng)歷痛苦的人生,或許還是浮淺的豪華。

              30、一直習(xí)慣于別人注意或幫助的你,坐在自己生命的內(nèi)院,感受著不用別人任何有為造作的當(dāng)下,這是真正的自由。

              31、對生命負責(zé)的人,都是珍惜生命的人。

              32、珍惜生命的人,都會感受到生命中每一種情景出現(xiàn)全是唯一的一次,生命中沒有任何一件事情是重復(fù)出現(xiàn)的!

              33、這個世界的任何一個微塵都是自己生命真相的顯現(xiàn),沒有絲毫造作,全體即是,除此更無他物,所以你是孤獨的。

              34、孤獨是因為生命不受任何事物干擾! 不孤獨是由于生命內(nèi)在的和諧完美!

              35、生命存在的意義在于承擔(dān)!無論是什么方式存在的生命都需要相應(yīng)的承擔(dān)。

              36、承擔(dān)是痛苦的,因為大部分的外力強加現(xiàn)象都是我們所不愿意的。

              37、承擔(dān)了生命,就負起了生命的重量,也就負起了生命中的沉重和無奈!

              38、成長的過程,就是學(xué)會承擔(dān)的過程,所以成長的腳步都是痛苦的印痕,沒有痛苦或者不去承擔(dān)痛苦,也就沒有了成長。

              39、當(dāng)老態(tài)龍鐘的有病之身走在夕陽西去的暮色中,面臨死亡的黑暗,更需要勇氣來承擔(dān)未知的去向!

              40、逃避本就無濟于事,即便無法把握毫無知曉,也得去承當(dāng)。

              41、承擔(dān)也是快樂的,只有會承擔(dān)的生命,才能演奏出天籟妙音!

              42、承擔(dān)得起步伐,才能看到那生命高峰上的光明凈潔的太陽,照在了一泓清泉的綠蔭下,層次分明,美麗如畫。

              43、承擔(dān)生命的全部,快樂就有了翅膀,在無盡的時空中自由地飛翔。

              44、 當(dāng)下是什么狀態(tài)呢?當(dāng)你剿落所有的外在假相和過去未來的影子時,全體透露的就是你真實的一切。

              45、這需要勇士的剛毅和超絕,需要智者的明亮和透徹,需要禪師的寧靜和坦然,需要此三者合而為一的力量才能做到對生命當(dāng)下的體認與徹見!

              46、假如你現(xiàn)在就立即隕壞一切妄想顛倒,清純徹底的當(dāng)下便透露無遺,而此刻的你也早已具足了這三者的全部力量。即是當(dāng)下!

              47、在佛弟子的心中有一種佛法,在不是佛弟子的人心中也有一種佛法,而此兩種佛法的共同點便是擁有了生命,因為每個人的生命中就有佛法。

              48、未能把握佛法精神的,都是隱形的真實,而把握了佛法根本之后,則是一種顯現(xiàn)的佛法,然此二者均為生命之真實。

              49、歲月悄然流失,斗志隨之消逝,一種不堪人世滄桑的麻木和歷盡千帆皆不是的豁達,表露無遺。

              50、當(dāng)生命中的形形色色不再支離破碎,當(dāng)情緒中的波動不再影響自己,一種徹底的生命內(nèi)涵頓現(xiàn)無遺。