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      2. 疾病的四個層次與中醫對治法

        時間:2024-06-23 22:05:07 中醫助理醫師 我要投稿
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        疾病的四個層次與中醫對治法

          在“扁鵲望齊侯之色”的故事中,我們講了疾病的層面和對應的治療方法。疾病在中醫學里,基本上分為四個層面。下面是yjbys小編為大家帶來的關于疾病的四個層次與中醫對治法,歡迎閱讀。

          第一個層次:肌膚受邪及其中醫對治法

          針對這一個層面,中醫會有一些特定的治療方法,比如像熱敷法、熏蒸法,還有刮痧、拔罐等,現在眾所周知的推拿、足底按摩等,這些也可以解決肌膚受邪的問題。

          第二個層次:經絡受邪及其中醫對治法

          中醫認為經絡可以斷決生死,因為經絡連綴著五臟六腑,人的哪個臟器出現了衰敗,經絡就會有所顯現,所以說它可以判斷生死。經絡也可以“處百病”,即判斷百病,還可以知道虛實。所以關于經絡有一句很重要的話,叫作“不可不通”。目前中醫治病也是因循這條原則,就是通經脈。

          保持經絡暢通的方法有二:一是快樂。人高興,經脈就通暢;人生氣,經脈就會被憋。這也是為什么“笑一笑,十年少”的原因。二是勤鍛煉。比如練“易筋經”,每個動作不僅在抻拉筋,而且在疏通經脈,所以說人“筋長一寸,多活十年”。二者加起來,就多出20年壽限啦!

          第三個層次:臟腑受邪及其中醫對治法

          第三個層面,是臟腑出現病變。一般臟腑出現病變,就要用藥了。中醫用藥,有一個基本的原則,就是“用藥如用兵”。

          中醫說開藥是“開方子”,為什么?“方乃正也”,也就是說開的是一個正確的方向。中藥講究配伍,配伍就是要守“方正”的原則,不能亂來,亂來就是懷揣著“希望瞎貓可以碰上死耗子”的心理。

          第四個層次:病入膏肓(骨髓)及其中醫對治法

          病入骨髓和病入膏肓是一個概念,扁鵲說人病入骨髓時,司命之神也沒有辦法進行救治。但是在中醫里,還有一種方法,就是灸法。現在國家也在大力提倡這種方法,正在努力研究。如果要治療這個層次的病,大家可以去采艾草,然后用艾絨在身體的某一個部位實施灸法。

          中國傳統的治療方法叫“針石湯火”,這個“火”指的就是灸法。古代是拿灸法當作養生法來使用的,每年都要重灸身體的某些穴位,最后達到養生的目的。

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              第一個層次:肌膚受邪及其中醫對治法

              針對這一個層面,中醫會有一些特定的治療方法,比如像熱敷法、熏蒸法,還有刮痧、拔罐等,現在眾所周知的推拿、足底按摩等,這些也可以解決肌膚受邪的問題。

              第二個層次:經絡受邪及其中醫對治法

              中醫認為經絡可以斷決生死,因為經絡連綴著五臟六腑,人的哪個臟器出現了衰敗,經絡就會有所顯現,所以說它可以判斷生死。經絡也可以“處百病”,即判斷百病,還可以知道虛實。所以關于經絡有一句很重要的話,叫作“不可不通”。目前中醫治病也是因循這條原則,就是通經脈。

              保持經絡暢通的方法有二:一是快樂。人高興,經脈就通暢;人生氣,經脈就會被憋。這也是為什么“笑一笑,十年少”的原因。二是勤鍛煉。比如練“易筋經”,每個動作不僅在抻拉筋,而且在疏通經脈,所以說人“筋長一寸,多活十年”。二者加起來,就多出20年壽限啦!

              第三個層次:臟腑受邪及其中醫對治法

              第三個層面,是臟腑出現病變。一般臟腑出現病變,就要用藥了。中醫用藥,有一個基本的原則,就是“用藥如用兵”。

              中醫說開藥是“開方子”,為什么?“方乃正也”,也就是說開的是一個正確的方向。中藥講究配伍,配伍就是要守“方正”的原則,不能亂來,亂來就是懷揣著“希望瞎貓可以碰上死耗子”的心理。

              第四個層次:病入膏肓(骨髓)及其中醫對治法

              病入骨髓和病入膏肓是一個概念,扁鵲說人病入骨髓時,司命之神也沒有辦法進行救治。但是在中醫里,還有一種方法,就是灸法。現在國家也在大力提倡這種方法,正在努力研究。如果要治療這個層次的病,大家可以去采艾草,然后用艾絨在身體的某一個部位實施灸法。

              中國傳統的治療方法叫“針石湯火”,這個“火”指的就是灸法。古代是拿灸法當作養生法來使用的,每年都要重灸身體的某些穴位,最后達到養生的目的。